تقدم مواقع التواصل الإجتماعي خدماتها لجميع المثقفين ومن يدعون الثقافة فاختلطت الثقافة بالمثقفين ومن يدعونها وكان النتاج "مثقفون يدعون الثقافة"

كيف لمجموعات الثقافة " القروبات "
أن تدعي الثقافة ولا تطبق أبسط قواعدها ومن أهمها الطرح الراقي في الفكر والحوار وتبادل الخبرات كل ذلك تحول إلى صدامات بسبب " الأنا " وحب الذات .

هل يتقمص الثقافة من لايتقن الحوار؟
أيستطيع مفتقر الثقافة أن يرتقى ويثري المجموعة بما يناسبها من الثقافة ؟

" حوار الثقافة "
خصام وجدال وسجال كأنه سباق للمجد وسعي في التغلب على المحال.
بل يتطور الأمر إلى ظهور مصطلحات وتناقضات تهوي بالثقافة إلى قاع مذلل بالخزي وسقوط الكرامات .

صراعات وسقطات للحرف والقلم واللسان في تتبع العثرات والأخطاء وهذا ليس من الثقافة والبيان, وحين الأخذ والرد يقيم الشخص للعيان .

إن النضج الثقافي والأدبي يجعل النقد والتوجية بعيدا عن التجريح وعن الجميع ويكون على انفراد
" الخاص" والنقد الجارح أمام الجميع من سقطات الحوار .

الحوار الهادف النافع هو الذي يقوي العلاقات الإجتماعية التي توثق روابط المحبة والإحترام وتقوي علاقة المجموعة ببعضها .

التعالي والفوقية قاتله لأصحاب العلم والثقافة وقد يرفع العلم صاحبه وقد ينزل صاحب علما وثقافة إلى الحضيض ولا ينتفع منه بسبب التعالي .
ليس هناك أحد يعتلي أحد داخل المجموعة
لاعلم ولا ثقافة وأدب ، هذا ما عايشته في مجموعات تتسمى بالثقافة والأدب .

علما بأني لا أدعي الثقافة ولكنني نشأت على أدب التربية والخلق وأحببت وعشقت بلاط صاحبة الجلالة .